Wir leben in einem Land und in einer Zeit, in der viele Menschen Gott nicht kennen – und damit auch nicht wissen, wie er sich das Leben für uns gedacht hat. Das Ergebnis: Man gewöhnt sich an den Lebensstil der Menschen ringsum und übernimmt ihn. Dabei will Gott, dass wir ihn von ganzem Herzen lieben, mit ganzer Kraft – und, ganz wichtig, auch mit unserem Verstand. Wenn wir ihn nur mit unseren Emotionen und unserer Hingabe lieben, uns aber nicht darum kümmern, genug und das Richtige über ihn zu wissen, dann kann es gefährlich werden. Für uns und für andere. Ein starker Glaube bei schwacher Theologie ist keine harmlose Kombination. Wie gefährlich sie ist, zeigt die Geschichte Jeftas aus Richter 10 und 11.
Zu Jeftas Zeit lief es nicht gut. In Richter 10, Vers 6, heißt es: Die Leute von Israel taten von neuem, was Gott missfiel. Sie hatten ihm den Rücken gekehrt und fremde Götter von überall ins Land geschleppt, sogar die Götter ihrer Feinde. Langsam, aber sicher übernahmen sie den Lebensstil ihrer Nachbarn, die Gott nicht kannten – und zu diesem Lebensstil gehörte auch, die eigenen Kinder zu opfern. Zwanzig Jahre lang ließ Gott sie damit ungestraft davonkommen. Dann zog er sie zur Rechenschaft: Er ließ zu, dass ihre Feinde sie unterdrückten – so lange, bis es ihnen leid war, dass sie ihn außen vor gelassen hatten. Erst dann orientierten sie ihr Denken neu an Gott und seinem Wort. Und dann heißt es: Gott hatte ihr Schreien gehört – und er berief Jefta, um sie zu befreien.
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