Beten ist für viele Menschen ein ganz natürlicher Ausdruck ihres Glaubens. Dass wir überhaupt beten, zeigt ja, dass wir an einen Gott glauben – an seine Größe, seine Güte, seine Allmacht, sein Erbarmen. Wäre das nicht so, kämen wir überhaupt nicht mit unseren Anliegen zu ihm. Unser Glaube an Gott ist die Voraussetzung für erhörte Gebete. Oder anders gesagt: Unser Gebetsleben ist nur so stark wie unser Glaube an Gott. Für mich ist Gott immer eine Quelle, aus der alles kommt. Wenn ich nur mit einer Untertasse zur Quelle gehe, bekomme ich auch nur wenig. Gehe ich mit einem dicken, fetten Eimer, dann zeigt das, dass ich viel erwarte.
Unser Gespräch mit Gott hat zwei Dimensionen. Auf der einen Seite reden wir mit Gott und initiieren das Gespräch – oft ist unser Gebet eine Auflistung von Anliegen. Viele von uns haben dabei ein Dreischrittgebet: Wir beginnen mit Anbetung, loben und danken. Dann kommt die Fürbitte für die, denen es nicht gut geht. Und zuletzt bringen wir unsere persönlichen Bitten. Aber Gebetserhörungen passieren nicht, weil wir einen Dreischritt benutzen. Das ist keine magische Formel. Gott erhört bekanntlich auch Stoßgebete, wenn wir plötzlich in Not geraten. In Psalm 50 heißt es: Rufe mich an in der Not, so will ich dich erretten, und du sollst mich preisen.
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